一．資源評價關鍵結論

1、山西是文物大省，而應縣人文旅游資源雖然豐厚，但是除了釋迦塔（木塔）具備“唯一性、排他性、權威性”；佛牙舍利具有局部“唯一性”外。其它人文資源均面臨大量的同質化競爭。

2、應縣雖然缺少傳統(tǒng)的奇山異水資源。但隨著現(xiàn)代文明負面影響，后現(xiàn)代意識興起，人們產(chǎn)生了強烈的返璞歸真意識。故而跑馬梁的“野花野草野蘑菇”、縣境南部的“蔬菜田園”所代表的“返璞歸真、野美野趣”型資源，反而成為下一階段旅游開發(fā)的新型審美主體 。

二．核心客源市場預測

1、維持提升原南北縱向的“晉北團隊旅游市場”。

2、新開辟東西橫向的“京津冀休閑自駕市場”——“應縣旅游向東看”成為本規(guī)劃期間的重大客源戰(zhàn)略！

三．產(chǎn)品定位的昂譜（RMP）分析

四．理念突破

1、創(chuàng)新游憩方式，大幅度再提升釋迦塔（木塔）景區(qū)：重新捏合釋迦塔（木塔）建筑文化與宗教文化；整合釋迦塔（木塔）、凈土寺等成為大5A景區(qū)；重視與渾源懸空寺的“古代木建筑奇跡”主題聯(lián)合。

2、響應區(qū)位變化機遇，跳出釋迦塔（木塔）打造新的拳頭產(chǎn)品：“榮烏高速”將使應縣進入首都地區(qū)遠郊區(qū)位，前瞻首都后現(xiàn)代化社會轉型趨勢，打造相匹配的旅游產(chǎn)品。如跑馬梁的“原生態(tài)野趣體驗旅游區(qū)”和南河種“現(xiàn)實版開心農(nóng)場”。

3、大旅游理念，以旅游為杠桿促進經(jīng)濟與社會全面發(fā)展：“現(xiàn)實版開心農(nóng)場”促進“蔬菜第一縣”產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略；“蔬香佛語城”特色旅游城鎮(zhèn)推動城市運營。

4、圍繞申遺研究旅游規(guī)劃，讓規(guī)劃促進申遺：從微觀游憩方式到宏觀環(huán)境配套，通過創(chuàng)意實現(xiàn)旅游和申遺環(huán)境的雙贏。

五．空間布局

一心兩軸六片區(qū)

六．主題形象定位

1、主題形象定位

“千年木塔古應州，蔬香野趣新應縣”

闡釋：前句表明釋迦塔（木塔）的“唯一性、排他性、權威性”；后句指明依據(jù)未來客源市場特征塑造返璞歸真、野美野趣型產(chǎn)品形象，并寓意“蔬菜第一縣”的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。

七．重點板塊發(fā)展思路

1、中心城區(qū)：釋迦塔（木塔）景區(qū)擴大范圍、豐富項目，形成“打木塔牌，掙佛教錢”模式；在擴建后的釋迦塔（木塔）景區(qū)東南部打造聚集旅游餐飲、住宿、娛樂、購物一體化的板塊，該板塊同時也構成“晉北旅游集散中心”；中心城區(qū)規(guī)劃宗教古建和蔬菜園林兩大特色街區(qū)公共景觀帶，整體形成“蔬香佛語城”意境。

2、跑馬梁：響應“榮烏高速”通車后客源區(qū)位特點，面向首都地區(qū)自駕游市場、面向后現(xiàn)代化社會客源需求；依托“野美”景觀，打造返璞歸真的原生態(tài)野趣體驗旅游區(qū)；以兩大汽車營地為基本依托，創(chuàng)意系列3N式旅游產(chǎn)品（3N：自然、懷舊、超脫）。近期側重推出“天下蘑菇何處有，山西應縣跑馬梁”賣點。

3、特色農(nóng)業(yè)休閑旅游區(qū)：以“R（現(xiàn)實）&V（虛擬）”商業(yè)模式對接當今風靡白領階層的“開心農(nóng)場”網(wǎng)絡游戲，在應縣形成“現(xiàn)實版開心農(nóng)場”；強調搶先一步和網(wǎng)絡公司對接“R&V”商業(yè)模式，形成排他性的先發(fā)優(yōu)勢；強調以本項目推動“蔬菜第一縣”產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。

4、龍首山：將城郊休閑區(qū)位優(yōu)勢和異地重建佛宮寺釋迦塔戰(zhàn)略有效整合達到1+1>2的效果；龍首山景區(qū)和釋迦塔（木塔）景區(qū)的“佛教”項目錯位互補，釋迦塔（木塔）景區(qū)側重通俗的佛休閑佛游樂，龍首山側重燒香拜佛朝覲；龍首山和晉北宗教旅游圈也形成錯位，龍首山更側重“人間佛教”理念。

5、石柱山：一方面用人工手法強化火山地質觀光；另一方面以山水地質資源為背景，開發(fā)近中程商務休閑項目，作為整個石柱山景區(qū)盈利結構的主要回報點。